စာေရးသူ မဟာသႏၲိသုခက်ာင္းေတာ္ႀကီးက ခြဲခြါခဲ့တာ ၁၀-ႏွစ္တာ ၾကာၿပီမုိ႔ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ ေဆာင္းရာသီက ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးဆီ အလည္တစ္ေခါက္ျပန္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။
ဝတၳဳစာအုပ္ေတြထဲတြင္ ဖတ္ဖူးေသာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္၊ သစ္ပုတ္ပင္ႀကီး၊ ကန္းေတာ္ႀကီးစတဲ့ တကၠသုိလ္ရဲ႕ အမွတ္တရေနရာ ကေလးေတြဟာ အရြယ္ငယ္ငယ္ႀကီးႀကီး ဘယ္ေက်ာင္းသူ /သားမဆုိ ဆြဲေဆာင္အားရွိတယ္။ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားေတြကုိျပန္လည္ ႏုပ်ဳိလန္းဆန္းေစတယ္။ စိတ္ခြန္အားေတြ ျဖစ္ေစတယ္လုိ႔ ၾကားဖူး ဖတ္ဖူးပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း စာေရးသူတုိ႔ ပညာသင္ၾကားခဲ့ေသာ မဟာသႏၲိသုခ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကား စာေရးသူအား စိမ္းစိမ္းကားကား ႀကဳိဆုိလုိက္ပါတယ္။
စာေရးသူတုိ႔ ရွိစဥ္က ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ ရဟန္းသံဃာ၊ သီလရွင္မ်ားႏွင့္ သာသနာေရာင္ လႊြမ္းေနသလုိ႔ ၊ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈ သင္တန္း တက္ေရာက္ရန္ လာေရာက္ၾကေသာ ေက်ာင္းသားကေလးငယ္ေပါင္း ေထာင္ခ်ီ၍ မ်ုိးဆက္သစ္သာသာနာအတြက္ သက္ဝင္လႈပ္ရွားေနခဲ့ပါတယ္။
ခုတစ္ေခါက္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ျပန္အေရာက္မွာေတာ့ ျဖဴ၊နီ၊ဝါ ကာလာစုံ မဂၤလာေမာင္မယ္မ်ားနဲ႔ ဟုိတယ္ႀကီးမ်ား ပမာ ေမာင္ႏွင့္မယ္ မဂၤလာအခမ္းအနားမ်ား၊ အရြယ္မ်ဳိးစုံ က်ား/မ မ်ားႏွင့္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ ကိေလသာေရာင္ ဖုံးလြမ္းထားသလုိပါပဲ။
ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးေရာက္ေတာ့ ေတာင္ၾကည့္ေျမာက္ၾကည့္ ကုိယ့္သိမည္သူမ်ား ရွိမလားလုိ႔ ေငးေမာ့ကာၾကည့္လုိက္ေတာ့
ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးရဲ႕ေရွ႕ ဧည့္ႀကိဳဌာန မွာ လွလွပပ ကေလးမ သုံးေယာက္က "ဘယ္သြားမွာလဲ"ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းကုိ စာေရးသူအား စတင္အႀကဳိဆုိ ခံလုိက္ရပါတယ္။
စာေရးသူလည္း မ်က္ႏွာငယ္ေလးနဲ႔ “ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ ကုိးထပ္ကဘုရားကုိ ဖူးခ်င္းလုိ႔ “ ဟုေျပာေတာ့မွ ဝင္ခြင့္ျပဳလုိက္ပါတယ္။ ဓာတ္ေလွကားတစ္ဘက္က ပ်က္ေနလုိ႔ တစ္ဘက္ကုိပဲေစာင့္ၿပီး အသုံးျပဳကာ ကုိးထပ္က ဘုရားခန္းကုိ ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။
ကုိးထပ္မွာစံျမန္းေနေသာ ပြင့္ေတာ္မူၿပီးေသာ ေဂါတမ၊ ကႆပ၊ ကကုသန္၊ ေကာဏဂုံ ဘုရားေလးဆူတုိ႔လည္း၊ဆြမ္းကပ္မည့္သူမရွိ၊
ပန္းကပ္မည့္သူမရွိ၊ ေရးခ်မ္းကမ္မည့္သူမရွိေျခာက္ေျခာက္ကပ္ကပ္ မ်က္ႏွာညဳိငယ္စြာနဲ႕ပဲ စဲျမန္းေနပါတယ္။
စားေရးသူလည္း စိတ္ထဲမွ ဒီတစ္ေခါက္ေတာ့ တပည့္ေတာ္ အရွင္ဘုရားတုိ႔အား လပ္အုပ္ခ်ီကာ ကန္ေတာ့ျခင္းမွတစ္ပါး တျခားမတတ္ႏုိင္ပါဟု သာေလ ွ်ာက္ထားခဲ့ရပါတယ္။
ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ မဂၤလာခန္းမအတြက္၊ ဧည္ခံ ခန္းမအတြက္အသုံးျပဳၿပီး သန္႔ရွင္းေရးလုပ္မည့္သူမရွိလုိ႔ ညစ္ပတ္ေနပါတယ္။ ၉-ထပ္မွ ေရသန္႔အိမ္သာကုိ အသုံးျပဳဖုိ႔ ဝင္ၾကည့္ေသာအခါ ပ်က္စီးယုိယြင္းေနၿပီး သုံးမျဖစ္လုိ႔ ေအာင့္အီးကာ ျပန္ဆင္းခဲ့ရပါတယ္။
တစ္ေန႔က ဒီဗြီဘီသတင္းကုိ နားေထာင္ေတာ့ မဟာသႏၲိသုခေက်ာင္းေတာ္ႀကိီးကုိ ဦးစီးတည္ေထာင္တဲ့ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးမွ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးပ်က္စီး ယုိယြင္းေနတာကုိ
ျပန္လည္ျပဳျပင္လုိေၾကာင္းႏွင့္ မူလရည္ရြယ္ခ်က္အတုိင္းျပည္ပသာသနာျပဳလုပ္ငန္း မ်ားကုိ ျပန္လည္အေကာင္အထည္ရန္ ဆႏၵရွိေၾကာင္း ၾကားသိရေတာ့ စာေရးသူ အတုိင္းထက္အလြန္ ဝမ္းသာပီတိျဖစ္ရပါတယ္။
သတင္းအရ ဤေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကုိ သာသနာေရးဦးစီဌာနႏွင့္ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယက ဆရာေတာ္ မ်ားမွ သိမ္းပုိက္ထားေၾကာင္းသိရပါတယ္။
“သမင္ေမြးရင္းက်ားစားရင္းဆုိသလုိ” သာသနာေရးဌာနႏွင့္ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယက ဆရာေတာ္မ်ား ဦးစီးေဆာင္ရြက္ေသာေက်ာင္းေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ႏွစ္ေတြၾကာေသာ္လည္း ဘာမွ ထူးထူးျခားျခား တုိးတက္မႈျဖစ္မလာတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။
စားေရးသူတုိ႔ ပထမပတ္ ၁၉၉၉- ၂၀၀၂ ႏွစ္ကာ သင္တန္းသားမ်ားမွာ ျပည္ပႏုိင္ငံေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားမွာ သာသနာျပဳလုိ႔ေနပါၿပီ။ စာေရးသူတုိ႔ေနာက္ ေမြးထုတ္ေပးေသာ မဟာသႏၲိသုခစသင္းတန္းသားမ်ား ဘယ္ဆီဘယ္ဝယ္ေရာက္ကုန္းမွန္းမသိပါ။
လက္ရွိမဟာသႏၲိသုခေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ဦးေဆာင္၍ မဂၤလာဧည္ခံပြဲ ၿခိမ္းၿခိမ့္သဲ ေန႔ေကာည ပါ က်င္းပကာ ဝင္ေငြရွာေနတဲ့ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး အက်ဳိးေဆာင္မ်ားက ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမွာ
ေႂကြးမ်ားဝိုင္းေန၍ သာသနာေရးဦးစီဌာနႏွင့္ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃနာယကကုိ ထုိးအပ္းလုိက္ရေၾကာင္း ၊ အကယ္၍ ေႂကြမ်ားကုိ ဆရာေတာ္ႀကီးမွ ေပးဆပ္ႏုိင္လွ်င္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကုိ ဆရာေတာ္ႀကီးဆႏၵအတိုင္း ျပန္လွဴဒါန္းမည္ျဖစ္ေၾကာင္းလည္ ၾကားရေသးပါတယ္။
ၾကံၾကံဖန္ဖန္ဗ်ာ မၾကားစဖူးၾကားရေသးတယ္။ျမန္မာႏုိင္ငံဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွာ ေႂကြးတင္ရတယ္လုိ႔၊
ျမန္မာႏုိင္ငံ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ေႂကြးေတြဝိုင္းေနတယ္ဆုိုတာ မဟာသႏၲိသုခ တစ္ေက်ာင္းပဲ ရွိမယ္ထယ္ပါတယ္။ က်န္တဲ့ပုဂၢလိေက်ာင္းေတြမွာဆုိ တစ္ႏွစ္နဲ႔တစ္ႏွစ္ တုိးတတ္လာတာကုိပဲေတြ႕ရပါတယ္။ စားေရးသူရဲ႕ မိတ္ေဆြ မႏၲေလးက ဓမၼဓရေက်ာင္းဆုိရင္ သုံးႏွစ္ အတြင္း ေက်ာင္းေဆာင္ေပါင္း ၃၅-ေဆာင္တည္ေဆာက္ၿပီးသည္ဟုဆုိပါတယ္။ ေက်ာင္းအသုံးအေဆာင္မ်ားကလည္း ျပည့္ျပည့္စုံစုံပါပဲ။
အမွန္တကယ္ေႂကြးရွိတယ္ဆုိရင္ေတာင္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး စတင္ဖြင့္လွစ္တာ ၁၂-ႏွစ္ေတာင္ရွိၿပီးပဲ၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ သာသနာျပဳလုပ္ငန္း ၊ သာသနာအက်ုိးကုိ
ေမွ်ာ္ကုိးလုပ္မယ္ဆုိရင္ ျမန္မာျပည္က ဒကာေတြ လက္မေႏွးပါဘူး လွူဒါန္းလုိ႔ ေႂကြးေက်ေလာက္ပါၿပီဗ်ာ။
စာေရးသူ စဥ္းစာမိတာကေတာ့ သြားေလသူ ရာသက္ပန္ မဟာသႏၲိသုခေက်ာင္းတကာႀကီး ၊ တမလြန္ဘဝကေန လာခြင့္ရမယ္ဆုိရင္ ခဏေလာက္ လူျပည္ျပန္လာၿပီး သူ႕တပည့္ေတြကုိ
“ ေမာင္းမင္းတုိ႔ သာသနာကုိ ခုတုံးလုပ္ၿပီး မဟုတ္တာမလုပ္နဲ႔၊ တစ္ဘဝဆုိတာ ခဏပဲ၊ ခု ငါ့သာၾကည့္ေပေတာ့လုိ႔” တရားလာခ်ေပးေစခ်င္တယ္ဗ်ာ။
အင္း… ေျပာမယ့္သာ ေျပာရတာ သြားေလသူ ရာသက္ပန္းေက်ာင္းဒကာႀကီးလည္း ၊ ေရာက္ရာဘုံဘဝမွ ဒုကၡေတြ ပင္လယ္ေဝေနလုိ႔ “ဒု၊သ၊န၊ေသာ” တုိ႔လုိ တစ္လုံး တစ္ပါဒေလာက္ေတာင္ ေျပာခြင့္ရမယ္မထင္ပါဘူး။
သမၼတ ဦးသိန္းစိန္အစုိးရက ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ Clean Government , Good Government ဆုိေၾကညာၿပီး တက္လာပါတယ္။ ဒါအျပင္ ဌာနတုိင္းမွာလည္း ထင္သာ၊ျမင္သာရွိရမယ္ဆုိပါတယ္။
အဘယ္ေၾကာင့္ သာသနာေရးဦးစီးဌာနႏွင့္ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယကတုိ႔မွာ ထင္သာျမင္သာမရွိေသးတာလည္းဆုိတာ စဥ္းစားလုိ႔မရပါဘူး။
အမွန္တယ္ဆုိ သာသနာေရးဦးစီးဌာနမွာတာဝန္ေတြမ်ားလွပါတယ္။ ရန္ကုန္၊မႏၲေလး သာသနာ့တကၠသုိလ္ႀကီးရယ္၊ မင္းဓမၼကုန္းက ေထရဝါဒ အျပည္ျပည္ဆို္င္ရာ တကၠသုိ္လ္ရယ္၊ ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းႀကီး သင္တန္းေက်ာင္းေတြရယ္။ အျခား ဘာသာျခားကိစၥေတြရယ္ မ်ားျပာလွပါတယ္။ မိမိတုိ႔ဌာနက ထိထိေရာက္ေရာက္ မေဆာင္ရြက္ႏုိဘူးဆုိရင္ ထိေရာက္စြာ ဦးစီးဦးေဆာင္္ရြက္ႏုိင္တဲ့ ဆရာေတာ္မ်ားကုိ တာဝန္ ခြဲေဝေပး သင့္ပါတယ္။
ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယကမ်ားဆုိလည္း အသက္ကႀကီးတာက တေၾကာင္း၊ ကိစၥဝိစၥမ်ားတာက တေၾကာင္းဆုိတာ သာသနာျပဳေက်ာင္းေတြကုိ လွည့္မၾကည့္ႏုိင္ပါဘူး။
ႏုိင္ငံျခားတုိင္းျပည္ေတြမွာဆုိ ဌာနတုိင္းကုိ အစုိးရက မကုိင္ေတာ့ပါဘူး ၊ အခ်ဳိ႕ အေဆာက္အဦးေတြကုိပုဂၢလိကကုမၸဏီမ်ားအား ငွားရမ္းထာၿပီး ၊ ပညာေရးဆုိင္ရာတကၠသုိလ္မ်ားကုိလည္း ဆုိင္ရာတကၠသုိလ္အႀကီးအကဲမ်ားအား လုပ္ပုိင္ခြင့္ အျပည့္အဝေပးထားပါတယ္။
တိတိက်က်ေျပာရရင္…ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကုိ နဝတအစုိးရလက္ထက္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴႀကီးသန္းေရႊ ကုိယ္တုိင္ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးကုိ ေရစက္ခ်လွဴထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
သတင္းစာအေဟာင္းေတြ ျပန္ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ဓာတ္ပုံႏွင့္တကြ ေတြ႕ႏုိင္ပါေသးတယ္။ အဲဒီတုန္းးက ဦးသန္းေရႊက ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကုိ သေဘာက်လုိ႔ တကယ္လုိ ေျမေနရာ က်ဥ္ေနဦးမယ္ဆုိရင္ ကပ္လွ်က္ရွိတဲ့ နတ္ေခ်ာင္းကုိပါ ၊ တုိးခ်ဲ႕ေပးလွဴဖုိ႔ ေတာင္ ေလွ်ာက္ထား သြားပါေသတယ္။
ဒီနတ္ေခ်ာင္းေလးကလည္း ေငြေၾကအကုန္အက်ခံကာ ျပဳျပင္မယ္ဆုိရင္ သာယာလွပတဲ့ စမ္းေခ်ာင္းေလးပါပဲ။
စာေရးသူတုိ႔ ၂-ႏွစ္တာ သင္တန္းကာလ ဘယ္မဟန၊ ဘယ္သာနာေရးကမွ ဝင္မစြက္ပါဘူး။ ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕ ဩဝါဒကုိပဲ ခံယူကာေက်ာင္းေတာ္ႀကီးလည္ပတ္ခဲ့ပါတယ္။ စာေရးသူတုိ႔ သင္တန္း ၂-ႏွစ္တာကာလအၿပီးမွာေတာ့ ဘာေတြျဖစ္ကုန္းသလဲ ဆုိတာကေတာ့ ......။
မဟာသႏၲိသုခ ဘယ္လဲ၊ဘာလဲ အပုိင္း- ၃ ၊ကုိ မတင္ျပခင္ ဦးစြာ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက ဆရာေတာ္းမ်ားကုိ ရုိေသစြာ ေျခေတာ္ဦးခုိက္ကန္ေတာ့လုိက္ပါတယ္ဘုရား။ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားဟာ စာေရးသူထက္ စာပတ္ေပတတ္ ၊အေက်ာ္အေမာ္မ်ားျဖစ္သလုိ၊ အသက္သိကၡာ ဂုဏ္အားျဖင့္လည္း ႀကီးျမင့္သူမ်ားလည္းျဖစ္ပါတယ္။
စာေရးသူဟာ ငယ္ငယ္ကတည္းက ၊ မိဘ၊ဆရာသမားမ်ား သြန္သင္ဆုံးမထားလုိ႔ ကိုယ့္ထက္အသက္သိကၡာ ဂုဏ္ဝါႀကီးသူမ်ားကုိ မေဝဖန္ရဲပါဘူး၊ ယုတ္စြ သူမ်ားေတြ ေဝဖန္တဲ့စာေတြ႕ရင္ေတာင္ စိတ္ထဲမွာ မသာမယာျဖစ္မိပါတယ္။
ယခု စာေရးသူ တင္ျပမည့္အေၾကာင္းအရာမ်ားကလည္း ေဝဖန္တာမဟုတ္ပဲ။သား၊သမီးက မိဘကုိ ၊ တပည့္မွ ၊ဆရာသမားကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း အျမင္ကုိ တင္ျပျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
ေအာက္ပါ ႏုိင္ငံေတာ္သဃမဟာနာယက ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိ ဖတ္ရေတာ့ စာေရးသူ ေတာ္ေတာ္ေလးစိတ္မေကာင္းျဖစ္မိပါတယ္။ အမွန္တကယ္ပဲ ၊ မဟနဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား မဟာသႏၲိသုခအေၾကာင္းကုိ ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္ကုိ အကုန္ မသိတာလား၊ သုိ႔မွမဟုတ္ ခုႏုိင္ငံေရးေလာကမွာ ေခတ္စားေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးရႈပ္ေထြးေအာင္ ဘာသာေရး ပဋိပကၡျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးေနတဲ့ ေနာက္က ဆရာေတာ္မ်ားကုိ ေသြးထုိးလႈပ္ေဆာ္ေပးေနသူမ်ား ရွိေနသလားဆုိတာလည္း သံသယျဖစ္မိပါတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ႀကီး ဒီမုိကေရစီ အေျပာင္းအလဲကာလမွာ ျပႆနာျဖစ္ေအာင္ ေနာက္က ေသြးထုိး လႈပ္ေဆာ္ေပးေနသူမ်ားကလည္း အမ်ားသား။
ဘာသာေရးပဋိပကၡေန ႏုိင္ငံေရးအသြင္ဖန္တီးေနသူမ်ားလည္း မ်က္ဝါးထင္ထင္ေတြ႕ျမင္ေနရပါတယ္။
ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကဆရာေတာ္မ်ားဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိ ဖတ္ၾကည့္ပါဦး။
ျပည္ေထာင္စု သမၼတျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္
ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာကကအဖြဲ႕
မဟာနာယကေက်ာင္းေတာ္ႀကီး၊ ကမ႓ာေအးကုန္ေျမ၊ ရန္ကုန္ၿမုိ႕
စာအမွတ္ ၀၄၅။ ၄၇-၁၂။၃။ သာ-မ ဟ န
ရက္စြဲ၊ ၁၃၇၅-ခု တန္ခူးလျပည့္ေက်ာ္ ၁- ရက္
( ၂၀၁၃-ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၁၆ ရက္)
ဆက္ကပ္ပါရန္
ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ တုိင္းသံဃနာယကအဖြဲ႕
ၾကားေတာရလမ္း၊ ဗဟန္းၿမုိ႕နယ္
ရန္ကုုန္တုိင္းေဒသႀကီး
အေၾကာင္းအရာ။ ။
ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး၊ တာေမြၿမုိ႕နယ္၊ နတ္ေခ်ာင္းရပ္ကြက္၊ မဟာသႏၲိသုခေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကိစၥ။
၁။ မဟာသႏၲိသုေက်ာင္းေတာ္ႀကီးအား ပီနန္ဆရာေတာ္ဦးပညာဝံသမွ ျပန္လည္ေတာင္းခံလာျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ( ၁၇-၃-၂၀၁၃) ေန႕တြင္ က်င္းပေသာ ဆ႒မအႀကိမ္ ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယကအဖြဲ႕
( ၄၇) ပါးစုံညီ ဧကူနဝီသတိမအစည္းအေဝးက ေဖာ္ျပလတၱံ႕အတိုင္း ဆုံးျဖတ္ခဲ့ပါသည္ဘုရား -
ဆုံးျဖတ္ခ်က္
ႏုိင္ငံေတာ္ သံဃမဟာနာယက အဖြဲ႕မွ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားေသာ တာေမြၿမုိ႕နယ္၊ နတ္ေခ်ာင္းရပ္ကြက္ရွိ မဟာသႏၲိသုခေက်ာင္းေတာ္ႀကီးအား ျပန္လည္ထိန္းသိမ္း လႊဲအပ္ေစာင့္ေရွာက္ခြင့္ျပဳပါရန္ ေလွ်ာက္ထားျခင္းကိစၥ တင္ျပျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္၍ ႏုိင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲမ်ားက ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယကအဖြဲ႕ႀကီးအား ေရစက္ခ်လွူဒါန္းၿပီးျဖစ္ ၍ ေပးခြင့္မရွိေၾကာင္း ဆုံးျဖတ္ရန္။
၂။ သုိ႕ျဖစ္၍ အထက္အပုိဒ္ (၁)ပါဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိ သိရွိနားလည္ပါရန္ႏွင့္ လုိအပ္သလုိ ဆက္လက္ ညႊန္ၾကားေဆာင္ရြက္သြားပါရန္အေၾကာင္းၾကား ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ဘုရား။
ဘဒၵႏၲဂုဏိကာဘိဝံသ
အဂၢမဟာပ႑ိတ
တြဲဖက္အက်ဳိးေတာ္ေဆာင္ဆရာေတာ္
မိတၱဴကုိ ….
ႏုိင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲမ်ားက ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာကအား ေရစက္ခ်လွဴဒါန္းၿပီးျဖစ္လုိ႕႔ ပီနန္းဆရာေတာ္အား ျပန္လည္လႊဲအပ္ မေပးႏုိင္ေၾကာင္းဆုံးျဖတ္လုိက္ပါတယ္။
လွဴဒါန္းသူ ႏုိင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲမ်ားလည္းသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိပါေသးတယ္ဗ်ာ။ သူတုိ႕ကုိေတာင္ သက္ေသထူၿပီး ျပန္ေတာင္းရမလုိျဖစ္ေနတယ္။
ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ေပၚေပါက္လာပုံ အက်ဥ္းေျပာရရင္ .. ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီး ျပည္ပသာနာျပဳ ႏွစ္ေပါင္းေလးဆယ္ေက်ာ္ၾကာမွာ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရမွ အဂၢမဟာပ႑ိတဘြဲ႕တံဆိပ္ လွဴဒါန္းလုိ႔ ျမန္မာျပည္ ျပန္လာခုိက္ ႏုိင္ငံေတာ္အႀကိးအကဲမ်ားမွ ဆရာေတာ္ သီတင္းသုံးဖုိ႔ ေက်ာင္းေဆာက္လွဴ လုိေၾကာင္းေလွ်ာက္ထားလာပါတယ္။ ထုိအခါ ဆရာေတာ္ႀကီးမွ ငါ့အတြက္ထက္ သာသနာအတြက္ အက်ုိးရွိမယ့္ ျပည္ပသာသနာျပဳသင္တန္းေက်ာင္းေဆာက္လွဴရင္ေကာင္းမယ္လုိ႔ အမိန္႔ရွိတာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ဆႏၵအရ ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီးျဖစ္လာတာပါ။
ေနာက္ပုိင္းမွာ ဘယ္လုိ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယကဆရာေတာ္မ်ားအား ေရစက္ခ်လွဴဒါန္းသလဲဆုိတာ မေျပာတတ္ေတာ့ပါဘူး။ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယကဆရာေတာ္မ်ား
မွာလည္း သူတုိ႔ စိတ္တုိင္းက် ဆုံးျဖတ္ပုိင္ခြင့္မရွိပဲ ေရမ်ားေရႏုိင္ မီးမ်ားမီးႏုိင္ဆုိသလုိ႔ ၊ ေနာက္ကဖိအားေပးမႈေတြနဲ႔ ဆုံးျဖတ္ရတယ္ထင္ပါတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံႀကီးေျပာင္းလဲၿပီး ဥပေဒစုိးမုိးၿပီဆုိေပမယ့္ မ်က္ႏွာၾကည့္ဆုံးျဖတ္ရတဲ့ အမႈကိစၥေတြ ကလည္းေတာ္ေတာ္မ်ားသား။
စာေရးသူဟာ ဝိနည္းဓုိရ္ဆရာေတာ္မဟုတ္လုိ၊ ၊ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယက လုပ္ထုံးလုပ္နည္းမ်ားေကာင္းေကာင္း နားမလည္းပါဘူး။ သုိ႔ေသာ္လည္း ဒီေနရာမွာ ငါသာ မဟန ဆရာေတာ္ဆုိရင္ဆုိတဲ့ အေတြးေလးဝင္လာပါတယ္။
စာေရးသူတုိ႔ ဗုဒၶဟာ ႏုစဥ္ဘဝကတည္းက ဒါနပါရမီကုိ အဓိကထားျဖည့္ခဲ့ပါတယ္။ မ်က္လုံးေတြ ၊ ကိုယ္အဂၤါအစိတ္အပုိင္းေတြ၊အေသြးေတြ၊အသားေတြလည္း ဘဝေပါင္းမ်ားစြာလွဴးဒါန္းခဲ့ပါတယ္။ သား၊သမီး၊ဇနီးမယာေတြးလည္း ဘဝမ်ားစြာ စြန္႔လွူခဲ့ဖူးပါတယ္။ မဟနဆရာေတာ္မ်ားႏွင့္ စာေရးသူတုိ႔ဟာ ဘုရားသားေတာ္ေတြပါ။ ဘုရားေလာင္းစိတ္ဓာတ္ ၊ဘုရားစိတ္ဓာတ္ကုိ ေမြးျမဴရပါမယ္။ ဗုဒၶဟာ ေတာင္းလာသူရွိရင္ ဘယ္ေတာ့မွ လက္တြန္႔ေလ့မရွိပါဘူး၊ ေပးကမ္း စြန္႕ၾကဲေလ့ရွိပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ငါသာ မဟနဆရာေတာ္ဆုိရင္ မဟာသႏၲိသုခေက်ာင္းေတာ္ႀကီးကုိ ျပန္ေတာင္းလာသူ ပီနန္ဆရာေတာ္ကုိ ဗုဒၶရဲ႕ ဒါနဥပေဒသနဲ႔အညီ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴ ေပးလွူလုိက္မွာပဲ။ ပီနန္းဆရာေတာ္ႀကီးလည္း ဒီေက်ာင္းကုိ ေရာင္းစားဖုိ႔ ျပန္ေတာင္းတာမွမဟုတ္ပဲ၊ သူတတ္စြမ္းသမွ် သာသနာျပဳဖုိ႔ ၊ျပန္ေတာင္းတာပဲလုိ႔ပဲယုံၾကည္တယ္ေလ။
မဟန ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ဒီလုိသာဆုံးျဖတ္ခဲ့ရင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ သံဃာေလာကမွာ သိကၡာက်ေနတဲ့ မဟနအဖြဲ႕အစည္းဟာ ၊ သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ အားကုိးရာ၊အားထားရာျဖစ္လာမွာပါ။
ဒီေနရာမွာ တရားေရးရာ သေဘားထားခ်င္းတူညီလုိ႔ စာေရးသူေနတဲ့ ကေနဒါႏုိင္ငံ တရားသူႀကီးဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိ အက်ဥ္းမွ် တင္ျပပါရေစ..။
ကေနဒါကုိေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာမိသားတစ္စုမွ ျမန္မာျပည္မွာရွိတဲ့ သူတုိ႔ရဲ႕ တူႏွစ္ေယာက္ကုိ ေမြးစားၿပီး ကေနဒါကုိေခၚဖုိ႔ ႀကဳိးစာေနပါတယ္။ ေရွးေနမ်ားနဲ႔လုပ္တာဆုိတာ့ ေတာ္ေတာ္လည္း ခရီးေပါက္ေနပါၿပီ။
သုိ႔ေသာ္လည္း ေမြးစားပုံစည္းကမ္းဥပေဒဟာ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြမွာ ေတာ္ေတာ္ တင္းၾကပ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံလုိ႔ ပါစပ္ႏွင့္ေျပာကာ ေမြးစားလုိ႔မရပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္တရားသူႀကီးက ပထမတႀကိမ္သူရဲ႕ တူႏွစ္ေယာက္ ေမြးစားစမြန္စာကုိ ပယ္ခ်လုိက္ပါတယ္။
ထုိ႔ေနာက္ အယူခံဝင္ဖုိ႔ ေနာက္တစ္ပတ္ရုံးခ်ိန္မွာ သင္ေမြးစားပါတယ္ဆုိတာကုိ သက္ေသခုိင္မာေစဖုိ႔ ၊ ျမန္မာကြန္ျမဳနတီမွ ယုံၾကည္ေလးစားေလာက္တဲ့ သူတစ္ေယာက္ကုိ ေခၚခဲ့ပါဆုိလုိ႔ စာေရးသူ တရားသူႀကီးရုံးကုိ လုိက္သြားရပါတယ္။
တရားသူႀကီးက တရားခံ၊သက္ေသမ်ားရဲ႕ ထြက္ဆုိခ်က္အားလုံးကုိနားေထာင္ၿပီး
“ ဆင္းရဲတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံက ကေလးႏွစ္ေယာက္ အဘယ္ေၾကာင့္ ကေနဒါႏုိင္ငံ လာခြင့္မရွိရမွာလဲ” လုိ႔ လူသားခ်င္း စာနာျခင္းဆုိရာ ဥပေဒျဖင့္ ကေလးႏွစ္ေယာက္ ကေနဒါလာခြင့္ကုိ ဆုံးျဖတ္လုိက္ပါတယ္။
အမွန္တကယ္ ဒီကေလးႏွစ္ေယာက္ဟာ ကေနဒါဆုိင္ရာ ေမြးစားသာ ဥပေဒနဲ႔ဆုိ ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ ကေနဒါကုိလာလုိ႔ မရပါဘူး၊ ဥပေဒနဲ႔ မကုိက္ညီဘူးေပါ့။ သုိ႔ေသာ္လည္း တရားသူႀကီးက ပညာသားပါပါ ဥပေဒကင္းလႊတ္ေအာင္ ၊ အဘယ္ေၾကာင့္ ဆင္းရဲ႕တဲ့ႏုိင္ငံက ကေလးႏွစ္ေယာက္ ကေနဒါကုိ လာခြင့္မရွိရမွာလဲလုိ႔ ဆုံးျဖတ္လုိက္ပါတယ္။
စာေရးသူဟာ တရားသူးႀကီးရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ သေဘာက်လြန္းလုိ႔ သာဓုေခၚမိပါတယ္။ တူႏွစ္ေယာက္ကုိ စပြန္ဆာလုပ္တဲ့ မိသားစုေတာ့ ဘယ္ေလာက္ဝမ္းသာမလဲဆုိတာ ေတြးတာၾကည့္ပါေတာ့။
ခုလည္း ပီနန္ဆရာတာ္ႀကီး မဟာသႏၲိသုခေက်ာင္းေတာ္ႀကီးျပန္ေတာင္း ဆုိးတဲ့ကိစၥမွာလည္း ႏုိင္ငံေတာ္အႀကီး အကဲမ်ားမွႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယကဆရာေတာ္မ်ားအား ေရစက္ခ်လွဴဒါန္းသည္ထားဦးေတာ့ ၊ အဘယ္ေၾကာင့္သာလွ်င္ ဗုဒၶ၏ ဒါနဥပေဒသျဖင့္ ပီနန္ဆရာေတာ္ ဦးပညာဝံသအား ျပန္လွဴဒါန္းခြင့္မရွိသလဲ၊
ျပန္လည္လွဴဒါန္းလုိက္မယ္ဆုိရင္ လူသာဓုေခၚ ၊နတ္သာဓုေခၚမွာ အမွန္ပါပဲ။ ထုိ႕ထက္ ပုိၿပီး ဝမ္းသာသြားမွာက သက္ေတာ္ရွစ္ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတာ္ရွည္ ကမ႓ာသာသနာျပဳ စကၤာပူ၊ပီနန္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးပင္မဟုတ္ပါလားဘုရား။
ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးႏွင့္မဟနဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစ..
ေျခေတာ္ဦးခုိက္ ကန္ေတာ့လုိက္ပါတယ္ဘုရား။
ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးဟာ ဘယ္ႏုိင္ငံေရာက္ေရာက္ ျမန္မာမိသားစုမ်ားႏွင့္
ေတြ႕ဆုံတဲ့အခါမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးမွာ ျပည္ပေရာက္
ျမန္မားမ်ားလည္း ပါဝင္ဖုိ႔ဖိတ္ေခၚ ေနခ်ိန္မွာ
သာသနာေရးဦးစီးဌာနႏွင့္ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက
ဆရာေတာ္မ်ားက ျမန္မာႏုိင္ငံႀကီး ေခတ္မီေျပာင္းလဲျခင္းႏွင့္အတူ လုိက္ပါသြားရမည့္ သာသနာေရးကိစၥမ်ားကုိ ကမ႓ာသာသနာျပဳ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးႏွင့္ အဘယ္ေၾကာင့္ လက္မတြဲခ်င္ရတာလဲ??
။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။။
မဟာသႏၲိသုခ ဘယ္လဲ ဘာလဲ ? အပုိ္င္း- ၄ မွာ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနယကဆရာေတာ္မ်ားရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိ ႏွစ္ဖက္ျမင္သုံးသပ္တင္ျပခ်င္ပါတယ္။
ဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိလည္း မေက်နပ္လုိ႕ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးႏွင့္တပည့္သံဃာ၊ဒကာ၊ဒကာမမ်ားလည္း
ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယကထံ အယူခံဝင္မယ္လုိ႔လည္း ဆိုပါတယ္။
“ႏုိင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲမ်ားက ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာကအား
ေရစက္ခ်လွဴဒါန္းၿပီးျဖစ္လို၊( မွတ္ခ်က္.. ဤလွဴဒါန္းမႈသည္ ကာယကံရွင္ ပီနန္ဆရာတာ္ဘုရားႀကီး၏ ဆႏၵမပါပဲ လွူဒါန္းျခင္ျဖစ္ ေခတ္စကားႏွင့္ ေျပာရလွ်င္
ေက်ာင္းအက်ဳိးေတာ္ေဆာင္မ်ား ဆရာတာ္ႀကီး တဖက္လွည့္ သာသနာေရးမွ ညႊန္ၾကားေရးမႈးေဟာင္း၊ သာသနာေရး အၾကံးေပး ဦးအံ့ေမာင္းႏွင့္ ေပါင္း၍ ဂြင္ရုိက္လိုက္ျခင္းျဖစ္)
ပီနန္ဆရာေတာ္အား ျပန္လည္လႊဲအပ္ မေပးႏုိင္ဘူးလို႔ ဆုံးျဖတ္လုိက္ပါတယ္”
ဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္ကုိ ပီနန္ဆရာေတာ္ႀကီးဘက္က ခံစားၾကည္မယ္ဆုိရင္.. မဟနဆရာေတာ္ေတြ မတရားဘူး၊ အာဏာကုိ အလႊဲသုံးစားလုပ္တယ္။ သံဃာမ်က္ႏွာမၾကည့္၊ ဘုန္းႀကီးခ်င္းမ်က္ႏွာမွ မေထာက္ထား အထက္ကညႊန္ၾကားေနတဲ့ လူေတြရဲ႕ ဆုံးျဖတ္ခ်က္အတုိင္း လုပ္ေနရတယ္။
ဘယ္မွာလဲ ႏုိင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီးေျပာတဲ့ တရားဥပေဒစိုးမုိးေရးဆုိတာ၊ ေမာင္ပုိင္ေတြ၊ ဦးပုိင္းေတြ စုိမုိးေနတုန္းပဲမဟုတ္လား၊ ေမာင္ပုိင္၊ဦးပုိင္အဖြဲ႕က လယ္၊ယာ၊ေျမ၊ေတာ၊ေတာင္ကုိေတာင္ သိမ္းပုိက္တာ အားမရလုိ႔ ၊ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိေတာင္သံဃမဟာနာကနဲ႔ေပါင္းၿပီး သိမ္းပုိက္ျပန္တယ္။ ဘယ္မွာလည္း သာသနာေရးမွာ ထင္းသာျမင္သာရွိတယ္ဆုိလုိလုိ႔ ေစာကတက္မွာ အမွန္ပါပဲ။
သံဃနာကကဖက္ကလည္း ေျပာမွာေပါ့ ေဟာ ! ၾကည့္ပါဆရာေတာ္ ။ အရွင္ဘုရားေက်ာင္းအမႈေဆာင္ေတြက အရွင္ဘုရား ျပည္ပေရာက္ေနတုန္း ၂၀၀၂ ႏွစ္က ႏုိင္ငံေတာ္သံဃနာယကကုိ လွဴထားၿပီးၿပီပဲ၊ ဒီေက်ာင္းဟာ သံဃနယဆရာေတာ္မ်ားသာပုိင္တယ္
ျပန္မေပးႏုိင္ဘူး၊ တကယ္လုိ႔ တပည့္ေတာ္တုိ႔က အရွင္ဘုရားကုိ ျပန္ေပးခ်င္ဦးေတာ့ ၊ ျပန္ေပးမယ္လုိ႔ ဆုံးျဖတ္လုိက္ရင္တပည့္ေတာ္တုိ႔ စားအုိးကြဲသြားမွာေပါ့။ တပည္ေတာ္ ရထားတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက ဥကၠ႒၊ အတြင္းေရးမွူးဆုိတဲ့ရထူးေလးကုိ မစြန္႔လႊတ္ ခ်င္းဘူး။ အရွင္ဘုရားလည္းသိသားပဲ၊ အထက္ေရာက္တဲ့သူ
ေအာက္မဆင္းခ်င္ေတာ့ဘူးဆုိတာ စသည္ျဖင့္ ဆုိင္ဆုိင္ရာ အေၾကာင္းျပၾကမွာေပ့ါ။
ဒီေနရာမွာ ႏွစ္ဖက္စလုံး ဘယ္သူကုိမွ လုိသည္၊ပုိသည္၊ လုိ႔မဆုံးျဖတ္လုိပါဘူး၊ ေနရာတုိင္းမွာ ကြဲျပားျခားနားမႈေတြကေတာ့ ရွိေနမွာေပါ့။ ဒီလုိ အျမင္မတူ တမူကြဲျပားမႈေတြနဲ႔ ပတ္သတ္လာလွ်င္ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ တက္လာေတာ ့ သူေျပာေလ့ရွိတဲ့ စကားတခြန္းကုိ ျပန္ေျပာင္းသတိရမိတယ္။
“ ႏုိင္ငံေတာ္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရး လုပ္တဲ့အခါမွာ အျမင္မတူတာေတြ သေဘာထားကြဲလြဲတာေတြ ေဘးဖယ္ထား” တူညီတဲ့အခ်က္ကစၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီး တုိးတက္ေအာင္ လက္တြဲလုပ္ၾကရေအာင္လုိ႔ ေျပာဖူးတယ္။
ဒီစကားဟာ .. ျမတ္စြာဘုရား အျမဲေျပာေလ့ရွိတဲ့ "သမဂၢါနံ တေပါ သုေခါ"- အခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္ေအာင္ေနၾကဆုိတဲ့ စကားနဲ႔ သေဘာထား ကုိက္ညီပါေနပါတယ္။
အမုန္း အာဃာတႀကီးမားစြားနဲ႔ ေထာင္ခ်၊ ေသေၾကာင္းၾကံ၊ အမ်ဳိမ်ဳိးျပစ္ဒဏ္ေပးၿပီး ျပဒါးတစ္လမ္း၊ သံတလမ္း ေလွ်ာက္ခဲ့ၾကတဲ့ ႏုိင္ငံေတာ္သမၼႀကီးဦးသိန္စိန္နဲ႔
အမ်ဳိးသာ ဒီမုိကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္းဆန္းစုၾကည္တုိ႔ေအာင္ အျမင္မတူတာေတြ ေဘးဖယ္ထားၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ အက်ုိးအတြက္
ႏွစ္ဦးသား လက္တြဲေဆာင္ရြက္ေနၾကေသးတာ ..၊အဘယ္ေၾကာင့္သာလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားသားေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ႏုိင္ငံေတာ္သံမဟာနာကႏွင့္သက္ေတာ္ရွည္ပီနန္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးတုိ႔ သာသနာတြက္ လက္တြဲမေဆာင္ရြက္ႏုိင္စရာ အေၾကာင္းရွိပါမလဲ။
၈၈-ေခါင္းေဆာင္မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေထာင္နန္းစံၿပီး အာဏာရွင္ကုိ တုိက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကတဲ့ ကုိမင္းကုိႏုိင္၊ကုိကုိႀကီးတုိ႔နဲ႔ သမၼရုံးဝန္းႀကီး ဦးေအာင္မင္းတုိ႔ လက္တြဲကာႏုိင္ငံေတာ္ ပြင့္လင္းျမင္သာဆုိတဲ့ ဒီမုိကေရစီေခတ္ ေရးစီးေၾကာင္းတဲမွာ ေမွ်ာပါသြားေနၾကေသးတာ။
အဘယ္ေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာကဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက ပြင့္လင္းျမင္သာေသာ ဗုဒၶအလုိက် သီတင္းသုံးေဖာ္ သံဃာအခ်င္းခ်င္း မညီညြတ္ၾကပဲ အာဏာရွင္လက္ထက္ကလုိ ေရွးရုိးစြဲ စာအုပ္ႀကီးအတုိင္းအယူဝါဒကုိ စြဲကိုင္ကာ အထက္ကညႊန္ၾကားသည့္အတုိင္း ဆက္လက္ က်င့္သုံးေနၾကတာလဲ။
ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္နဲ႔ KIO/KIA စေသာ လက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား သေဘာထားကြဲလြဲလုိ႔ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အသက္ေသြး၊ေခြ်းေတြေပးဆပ္ၿပီး တုိက္ပြဲဝင္လာခဲ့ တာေတာင္မွ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းေတြ ပြင့္လင္းလာတဲ့ေခတ္မွာ မတူတာေတြ ေဘးဖယ္ထားၿပီး ၊ လက္နက္ႏွင့္ၿငိမ္းခ်က္ေရးလဲၾကဖုိ႔ လက္မွတ္ေတြ ထုိးကာ သမုိင္းမွတ္တိုိင္ တင္ႏုိင္ခဲ့ၾကေသးတာ
အဘယ္ေၾကာင့္ သူေတာ္ေကာင္းႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ႏုိင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက ႏွင့္ပီနန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးတုိ႔တစ္ပါးႏွင့္တစ္ပါး မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ သာသနာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လက္မွတ္ မထုိးႏုိင္းေသတားလဲ စသည္ျဖင့္ေတြးေတာမိပါတယ္။
ခုဆုိရင္ ဆရာေတာ္ႀကီးနဲ႔ တပည့္သဃာေတာ္မ်ားဟာ မဟာသႏၲိသုခေက်ာင္းေတာ္ႀကီး ျပန္လည္ သတင္းသုံးေနပါၿပီ။
ပီနန္ဆရာေတာ္ဆုိတာ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀-ေက်ာ္ကတည္း အေမရိကန္၊ ကေနဒါ၊ ထုိင္ဝမ္၊ ဩစေတလ်၊၊စက္ာပူ၊ မေလးရွားတုိ႔မွာ ျမန္မာဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေပါင္ ၂၀-နီးပါကုိ တည္းေထာင္ ခဲ့တဲ့ဆရာေတာ္။ဆရာေတာ္ရဲ႕ တပည့္မ်ားဟာလည္းႏုိင္ငံတကာမွာ သာသနာျပဴေနၾကပါၿပီ။
သုိ႔အတြင္ေၾကာင့္ မဟနဆရာေတာ္မ်ား ဘယ္လုိပင္ ဆုံးျဖတ္ခ် ထားေသာ္လည္း။ အာဏာရွင္ စစ္အစုိးရမဟုတ္တဲ့ ခုအခ်ိန္အခါမွာ သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္မွ မၾကာခဏအျမဲေျပာေလ့ရွိတဲ့
ျပည္သူက တင္ထားတဲ့ တာဝန္ရွိသူမ်ား၊ ျပည္သူက တင္ေျမာက္ထားတဲ့ ျပည့္သူဝန္ထမ္းမ်ား ဘယ္လုိဆက္လက္ေျဖရွင္းမလဲဆုိတာ စာေရးသူနဲ႔စာဖတ္ပရိတ္သတ္မ်ားေစာင့္ၾကည့္ရေအာင္ေပါ့ဗ်ာ။
Post a Comment